尤小刚执导的32集大型电视剧《皇太子秘史》近日已正式通过审查，并很快将与观众见面。这是继《孝庄秘史》之后，北京中北电视艺术中心有限公司的又一部“秘史”巨制。首都部分媒体记者看过样片后一致认为，《皇》剧比曾经引起社会轰动、广受观众好评的《孝》剧还要略胜一筹，有人甚至将《皇》剧称之为“中国版的《哈姆雷特》”。
《皇太子秘史》是中国版的《哈姆雷特》？
《皇》剧中的几位主演此前曾告诉过记者，当初在拍片的时候，由于编剧杨海薇的台词有点太“优美”，弄得他们都不知道该怎么念了，导演尤小刚于是对他们说：“你们就把这个剧当成是《哈姆雷特》来演就行。”这一下，大家就都找到了感觉。但是，《皇》与《哈》一个是出自今人之手的电视连续剧，一个乃中世纪晚期一代戏剧大师的扛鼎之作，这两者间的差异与共同之处到底显现在哪里？而将两者做对比又是否有把《皇》刻意拔高之嫌？记者就此采访了尤小刚。
他说：“这两部文艺作品描述的都是封建王朝最高统治集团内部的斗争。它们首先在社会制度的大背景上是相同的，都是封建帝制、中央集权的社会背景；其次，莎士比亚所处的以及他所描述的那个时代与《皇》剧所处的时代相差不多，相隔也就100多年；再者，作品的具体内容涉及到的都是有关统治集团内部争权夺利的宫廷斗争，像《哈》表现的是王子哈姆雷特与他谋权篡位的叔叔之间的较量，《皇》则记述了康熙与皇太子胤
经历的两立两废的建储风波；最后，这两部作品也都对挤压在最高权力斗争下的人们的或变形或坚守的种种爱情观，进行了刻骨铭心的描述，这种对那时人文精神的关注也是这两部作品最大的相似之处。”当然，《皇》与《哈》也存在着诸多的不同点，这些具有可比性的“差异”其实也恰恰印证了将这两部作品相提并论的价值。比如“同是封建制度，同是皇族斗争，但清朝实际上是处在一个弱势民族在掌握国家政权之后，努力向汉人学习，并极力维护封建统治的过程，相反西方的中世纪末期已是一个相对比较开放的态势，那么这两种不同的社会心态，造就了各自在集权的斗争形态上出现了相应的不同。这也是《皇》剧的一大看点”。此外，对于不同的文化背景，尤小刚也有自己的判断，他认为，不同的文化背景渗透在不同的人文环境中，由此铸就了不同的人性特征，而这些特征的具体表现，则体现在一个人的为人处世，对一件事的表达和处理方法上，乃至他的表情、动作习惯都会因此从某种程度上突现出一定的个性魅力。而这也是《皇》区别于《哈》的重要一点。再者，由于艺术形态以及观众的变迁，电视剧《皇》在内容的含量、线索的复杂、故事的节奏和叙事的结构上都已与《哈》有了相当远的距离。当然，尤小刚也认为，欣赏不同的文艺作品要用历史的眼光、考虑不同的创作背景，有些东西是可比的，有些东西是不可比的。
《皇太子秘史》不是《孝庄秘史》的续集
由于当初的《孝庄秘史》讲的是孝庄的前半生，而《皇》则是从孝庄晚年辅佐康熙写起，至皇次子胤（衤乃）出世并于襁褓中被立为太子，以及之后在皇亲国戚之间发生的一系列事件，一直到康熙驾崩、雍正上台，加之，《孝》播出在先，《皇》拍摄在后，故而所有人都认为，《皇》是《孝》的续集，因此，记者也正是按照这个逻辑向尤小刚提了如下问题：“无论电影还是电视剧，大多数情况下续集总会比第一部差一些，虽然也有第二部还不错的，但总之是越往后越没戏。而据悉，你们在拍完《皇》之后，还要继续往下拍。你对此难道就没有疑虑吗？”
尤小刚说：“最重要的问题是《皇》其实根本不是《孝》的续集。两者完全是独立的，只不过用的是同一套创作班底。”《孝》是孝庄的秘史，《皇》是皇太子的秘史，观众对这两部作品的期待角度是不一样的。这与普通的‘续集’概念是不同的。‘续集’是指继续把上一个故事讲完，而不是彻底讲新故事。很多所谓的‘续集’之所以拍得不好是因为它一开始就没有打算拍续集，它是因为第一部反响不错才拍的第二部，但这样的影片或电视剧往往已经失去了主动。因为在第一部的时候，它已经把很多东西都写满了，很多人物也都封口了，再怎么编都有拼凑之感。当然，也有在这方面做得不错的，像《无间道》就比较聪明，它不是光在写续，而是还有前传。”
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